在转变期，虽然你需要把选择依据从现实的利弊得失切换到自我，响应内心的召唤，但是你很可能仍不知道该怎么做选择。

这是因为，你有很多个自我。更确切地说，是很多个自我的种子。

斯坦福大学心理学家黑兹尔·马库斯有一个理论，他认为每个人都有很多个可能的自我，这些自我之间存在优胜劣汰的竞争。

如果选了某一个可能的自我，你就有机会把它带到现实中来。反之，它就会跟其他很多个可能的自我一样，慢慢消失不见。所以，如果喜欢某一个自我，你就要去放大它的声音，甚至为它代言，而不是压制它、劝服它。

当然，即使你做出了选择，这也只是个开始。自我的形成是一个漫长的过程，还需要很多和现实的碰撞，需要你去奋斗、调整，甚至妥协。可是，选择你喜欢的自我，至少能够变成一个坚实的起点。

我有一位来访者叫羽晗，她就面临过艰难的选择。博士毕业后，她在一家研究所工作。研究所的老板很护着所里的老师，会帮他们争取各种资源，以拿到重要的课题、评上职称。可这个老板很强势，如果羽晗做事令他不满意了，他就会大发脾气，甚至有时候会不顾情面地直接贬低她：“凭你的做事能力，如果不是我罩着你，给你资源，不要说评职称了，你连活下去都困难。”

每当这时，她就会愤恨地想：我是不是该换一份工作？朋友、学生也劝她跳出来，说她的专业在企业里有很多可发挥的空间。但那并不是她熟悉的环境，有一定的风险。相比之下，研究所的工作稳定，还受人尊敬。而且，留下的话，她将会顺利地评上职称。

可她在研究所不快乐，就像一个被妈妈控制的孩子，没有办法获得独立。有时候，她劝自己：老板只是刀子嘴豆腐心，别在意。

有时候，她又觉得自己不能再忍下去了。同时，她还感到害怕：老板说的是不是对的？如果没有他的保护，我会不会一事无成呢？

她在“留下”和“离开”这两个选项上反复纠结、犹豫，既对现状不满意，又无法下定决心换工作。

其实，这样的选择之所以难，是因为选择背后通常有三个视角在不停地彼此撕扯。

第一个是现实的视角。从现实的视角看，羽晗是在稳定的、受人尊敬的工作和不稳定、但有一定机会的工作之间进行选择。

这样看，我们也许会觉得，工作性质是最重要的，老板脾气好不好只是需要适应的小事。

第二个是关系的视角。从关系的视角看，羽晗是在受保护却被贬低的关系和独立自主的关系之间做选择。一方面，她像孩子一样渴望长大，渴望挣脱保护，去独立发展自己；另一方面，她又享受这种被保护的好处，当她尝试往外走时，会产生很多自我怀疑。

第三个是自我的视角。从自我的角度看，羽晗每个选项背后都有不同的自我，要做出选择时，她需要考虑的是：哪个自我对我更重要，更符合我想要成为的那个自己？

通常情况下，我们会把三个视角下的所有得失放到一起考虑。

比如，虽然我可能会失去一份稳定的工作，但我会有更多的发展机会。然后，把所有得失按照重要性加权，通过平衡利弊得失来做出选择。

现在，我想邀请你用一个新的视角思考：把所有选项统一到自我的视角。比如，我们希望工作稳定、收入丰厚，这是一个现实的考虑。但同时，它也是自我的考虑，这背后有一个渴望生活稳定、受人尊重的自我，这个自我同样很重要。而且，我们还希望得到老板的保护，这背后有一个渴望被保护、被照顾的自我，只是它与渴望独立成长的自我相矛盾。

接下来，我们要怎么从这些自我中做出选择呢？具体来说，有三步。

第一步，把所有好处/坏处列出来。

以羽晗为例，如果她留在研究所，会获得很多好处，比如稳定的工作、受人尊敬、能评上职称；同时也有很多坏处，比如高压的环境、让人焦虑的关系、不够自主。

同样，离职也有很多好处，她会拥有更多的可能性，更加自主；离职也有很多坏处，她需要自己寻找资源，有一定的风险。

第二步，把每个好处／坏处背后可能的自我都找出来。

既然每个选项背后都有一个可能的自我，那我们就可以把上一步列举的每一个好处/坏处都翻译成可能的自我。比如，留在研究所的好处可以翻译成追求安全可控的自我、理智清醒的自我、为家人负责的自我，留在研究所的坏处则可以翻译成忍辱负重的自我、希望安全和稳定的自我。同样，离职的好处可以翻译成追求可能性的自我、勇于反抗的自我、追求独立的自我，坏处则对应着冲动的自我、懦弱的自我、缺乏独立性的自我。

第三步，试着让自己跟这些不同的自我产生情感连接，找出最重要的那个核心自我。

要怎么跟自我产生情感连接呢？有一个非常直接的方法，就是“读”出这些好处/坏处背后的自我。把这些文字清楚地读出来，你会感受到它们对你产生的影响是不一样的。虽然它们都在喊着“选我，选我”，但它们常常激起你不一样的情感反应，有的自我你会很想要，有的自我你没什么兴趣。你需要做的，就是把对你最重要的那个自我选出来。

你如果逃避这个选择，就会认不出那个无论面对多大困难都无法舍弃的自我。