人之所以经常感到人生痛苦，是因为世界并没有按照我们的意愿运转。“希望变成这样”“现在的这种情况不正常”，诸如此类的执念越多，越是痛苦。所以，如果你尽可能地放弃期待，生活会更轻松。

话虽如此，但并不是要你抛弃生活中的所有期待和希望。

只是，如果理想和臆想在一个人的头脑中过度滋长，人就会因为理想与现实间的差距而痛苦。

所以，我们要尽可能认清现实，不过度胡思乱想。

有这样一则关于佛陀的逸事。

一位母亲因年幼的孩子病故，悲恸欲绝地来到佛陀跟前，她怎么也接受不了孩子已经过世的事实。

佛陀告诉她：“如果你能从未曾死过人的家中拿到罂粟种子，我就帮你想想办法。”

那位母亲听后，就去挨家挨户地寻找，但没有一户人家是从未死过人的。

没有谁能够免于死亡。意识到这一点的母亲突然顿悟，原来死亡的悲伤并非只降临到她一人身上，而是世上司空见惯的普遍现象。

如果把佛陀的主张严谨地写下来，应该就是这样吧。

孩子死了你会伤心欲绝，是因为你对现实的认知太过天真。每个人都有可能突然死亡。

你之所以无法接受孩子的死亡，是因为你深信“你的孩子不可能突然死亡”。但是，这种臆想是错误的。

任何生命体都有可能突然死亡，任何有形物体都有可能毁灭。你永远不知道下一秒会发生什么，这才是真实的世界。

如果我们能清楚正确地认识到这一真理，明白无论家人离世还是自己死亡，无论世界上发生了什么事，都不过是世界应有的状态，那么就不会感到悲伤和痛苦了吧。

这种思维方式的确合乎道理，而且一旦达到了那种境界，那么无论发生什么你都不会心神不宁，你就能坦然接受一切了。

然而，只有一部分人才能达到这种开悟的境界。正常情况下，普通人还是会在至亲离世时感到悲伤，在付出努力却无法成功时感到不甘。

我甚至觉得，如果每个人都像佛陀那样开悟，人类就会灭亡。我们不仅要接受现实，还必须在生活中保持改变现状的意愿。

只是，就算我们没有完全领悟这点，只要能在生活中少一点期待多一点接纳，也会起到让生活更轻松的效果。从这方面去理解佛陀的思维方式很有意义。让我们停止“必须这样”或“不可能这样”的执念吧。世界并不会如人期待的那样运转。

人生中，模棱两可的妥协也是很重要的，比如“这个也许就是这样，是没有办法的”“世界本就如此”等等。

在本章中，我们将探讨如何在生活中摒弃过高的期待和理想，探讨适度放弃期待并生活下去的诀窍。