1998年5月，即罗曼史开业一年之后，因店面狭窄不能满足需求，森泽首次实施了店面扩大和搬迁。新址位于歌舞伎町新宿棒球击球练习场附近，在一座楼房的地下一层，房间面积有100平方米左右。森泽在那里重新垒筑自己的城堡。仅用了半年时间，店里的牛郎就增加了一倍多，总数已超过20名。

罗曼史虽已跻身新兴牛郎俱乐部的行列，但如何才能比其他门店更胜一筹呢？森泽又在酝酿一个新的策略——广告战略。他打算把门店收益的一大部分投入到宣传活动中，以便迅速超越竞争对手。

而在这之前，在牛郎行业，几乎没有人投钱做广告宣传。很多门店都存在无照经营、偷逃税款、交纳保护费等违法行为，所以他们担心如果做事太招摇，说不定会被警察盯上。至于广告宣传，最多也就在歌舞伎町花道通街的招牌上登个店名，或者派发一些纸巾包啥的。

森泽准备打破这种行业习俗，主动去做一些宣传活动。他首先把目光投向了面向男性读者发行的风俗杂志。

在那个年代，去逛风俗店的男人手里大都攥着MAN-ZOKU或Naitai Magazine之类的风俗信息杂志。里面刊登着各家风俗店的服务内容、价目表、打折优惠券以及人气夜店妹的大头照等。客人便根据这些信息来选择门店。

森泽认为，这种风俗信息杂志的读者不仅限于男性，那些夜店妹应该也在浏览。一般来讲，风俗店会支付数十万日元的广告费，在这些杂志上刊登广告信息，因此，在正式发行之前，发行方会向他们提供杂志的样刊。这些杂志通常被放在门店办公室或休息室里，这样，夜店妹在休息时就会顺手拿来翻看。森泽想，若是在这上面刊登牛郎俱乐部的广告，那些夜店妹看见后，不就会产生兴趣并前来光顾吗？

于是，森泽大胆地打出了大幅广告，结果也跟他的预想完全一样。很多夜店妹都说，自己是看了杂志后来店的。森泽觉得这里面蕴藏着“丰富的矿床”，因而持续不断地打了很多广告。

森泽回顾说：

“我认为，罗曼史作为后起之秀，要想站到舞台前面去，广告战略不可或缺。之前，也有牛郎俱乐部在杂志上刊登小幅广告，爱破也认为应该花一些钱来做这件事情。但我的看法是，要做就必须是大手笔的整版广告，否则便没有意义。于是，我不计成本、连续不断地打了大量的广告。每年仅广告宣传这一项费用，就得超过3000万日元吧。

“我们的广告战略可以用一个词语来概括和表示，那就是‘牛郎的偶像化’。我当时的想法是，通过在大众杂志及东京都内商业街的广告牌上打广告，改变牛郎在人们心目中的负面形象，让他们看起来跟偶像似的。其次，通过巧妙的宣传和包装，像打造艺人那样去打造人气牛郎。换句话说，就是要打造普通人也能看得见摸得着的、接地气的明星。”

罗曼史的广告有其自身的特点，为了突出牛郎的特征并给受众留下深刻印象，他们给每名牛郎都配上了一句煽情的广告语。

例如，根据牛郎的长相和性格，在照片旁边加注“夜晚之性感帝王”“我想成为你的指定席”等广告语，还让他们穿上个性化的服装，做出得体的摆拍姿势等。这样，女客们一看见广告，就知道该牛郎是什么性格特征，并且会萌发亲自去见见的想法。

森泽的战略不仅仅停留在广告牌和杂志广告这个层面。他还请来职业摄影师，让他们像为艺人服务那样，为牛郎们制作写真集，然后四处派发。他还为牛郎们制作各种宣传视频，并在媒体上播放。简而言之，他就是要把店里的牛郎当作明星来推销，以提高其附加价值。

当时，罗曼史的形象代言人是真也。真也回顾说：

“罗曼史打了很多广告，这是事实。在我们牛郎看来，广告是对销售业绩突出者的一种奖励。可不是吗？如果当上了头牌，那么不仅在杂志上，在池袋和秋叶原的巨型广告牌上，也会出现自己的照片哩。

“一开始的时候，当自己的照片上了广告之后，我感觉自己好像真的变成了一个艺人。漫步街头，看见自己的特写照片出现在广告牌里，旁边还写着‘灿若流星之偶像’等华丽的广告语，那种感觉就会油然而生吧。随着知名度逐渐上升，很多客人会主动跟你打招呼：‘我在广告牌上看见你了哦’‘你还上了杂志呵’。后来我想，我为什么不利用一下自己的知名度呢？”

一天，真也想出了一个利用自己知名度的营销策略。他打算利用它去泡泡浴场搞推销。

如前文所述，当真也第一次坐上头牌交椅时，森泽曾带他去过吉原的泡泡浴场。当时，真也告诉为他服务的泡泡浴女郎，自己是一名牛郎。没想到后来那女子真的来了罗曼史，还冲着真也在店里花了很多银子。正是因为有那次经历，所以真也想出了去泡泡浴场推销的点子。

吉原的泡泡浴场，从廉价店到高档店，有各种各样的档次。当时的平均价格是1小时7万日元左右。真也看了看照片，挑了一个略显柔弱的女子，随后走进了店里。当被带到单间里与泡泡浴女郎相视而坐时，真也开口说道：

“今天我不需要性服务。我只是想歇一会儿。咱俩喝一杯，慢慢聊会儿即可。好吗？”

那家店免费提供酒水，于是真也提议两人一起喝点什么。泡泡浴女郎尽管面带疑惑，但毕竟不用提供其他服务了，估计内心也在暗自庆幸吧。

随后，真也展开了营销攻势。他一边喝酒，一边告诉对方自己是个牛郎，并从包里从容地取出了一本专门刊登风俗信息的杂志。真也让她看了印有自己照片的整版广告及封底，然后告诉她说：

“我是罗曼史的头牌牛郎。这本杂志上也有你的照片，所以我才有兴趣来找你嘛。如果可以的话，欢迎你下次来我们店里玩。刚开始你也不用指定牛郎。”

见对方与自己出现在同一本杂志上，泡泡浴女郎少了些许戒心，并对这个头牌牛郎产生了一定的兴趣。之后，兴许她还会把这本杂志给自己的同事看呢。

此后，真也经常去泡泡浴场，与泡泡浴女郎一边喝酒一边聊天，临走时再给她们留张名片。别说，这招还挺见效，10个人里面大概有一两个人会来店并指定由他作陪。去找10个人推销需花费70万日元，由于这是自掏腰包，所以应该说其价格并不便宜。不过，只要其中有一个人气泡泡浴女郎成为自己的指名客人，就能自己带来70万日元的销售收入。按其中一半归自己来计算，2个月即可收回成本。

利用门店为自己打的广告去进行推销，真也凭借这种手法获得了很多新客人。这是他保持自己头牌地位的一个秘诀，所以他绝不轻易示人，尤其不能让英二他们知道。

这样，在众多泡泡浴女郎的支持下，真也长期保持着自己在罗曼史的头牌位置。不过没过多久，他又迷上了其中的一个泡泡浴女郎。前文已讲过，最先跟他同居的是一个旅馆土耳其浴妹子。在他们交往了一年多之后，这次他又与泡泡浴女郎坠入情网。而且，两人马上在幡谷租了一处房子，开始了同居生活。

有意思的是，在这个房子里，除了真也和泡泡浴女郎之外，还寄居着其他6名新人牛郎。真也对此解释说：

“当我成为头牌、有了一定收入后，就不得不去培养一批助手。在店里，当同时被多位客人指名时，我一个人接待不过来，必须先让助手们去伺候着。当他们帮我撑着场子时，我就在各桌之间来回串台。这些助手几乎是无偿在为我干活，所以我必须养着他们。

“幡谷的那套房子，本来就是我租来给这些助手们住的。那座楼几乎全是单人房间，只有最顶层是一个宽敞的四居室，据说那是房东准备用来自住的。但是，房东一家后来并没住在里面。于是，我以每月20万日元的价格把它租了下来。宽敞的大房间由我和女朋友使用，其他房间分给助手们居住。那时，我们都是二十一二岁的年轻人，大家每天在一起打打闹闹也挺快乐。”

当时有不少学生加入了牛郎的队伍。但是与援交少女一样，这些十几岁的年轻牛郎，很多都是因为遇到这样那样的复杂问题，而流落至霓虹灯街区。有的因为饱受家庭虐待而从家里逃了出来，有的是从福利院出走后辗转漂泊至此，有的因为犯事而失去了工作……

这里面，有些人本身具备上大学的实力，却因为患有社交障碍症而成为无家可归者，有的被幻觉或强迫症长期困扰。现在看来估计是发育障碍或精神疾病吧，可是，当时大家连这些病名都不知道。于是，他们统统被打上“脑子有病”的标签，而被社会排斥在外。

这些人不像真也那样头脑灵活会来事儿，因此即便入了这行，也不可能成为人气牛郎。他们至多作为助手甘当配角，要不就在后台做做内勤。

现在的门店通常会为这些底层牛郎提供宿舍，以免去其后顾之忧，但那时能做到这步的牛郎俱乐部还很少。因此，像真也这样的人气牛郎就得全面照管他们的生活。

真也感慨地表示：

“从表面上看，我好像赚了不少钱，但是因为必须负责助手们的吃喝，所以每个月最后都所剩无几。不过，大家乐乐呵呵同住一处，感觉像在参加修学旅行似的，也是蛮开心的。”

——或许我们可以这么说吧：牛郎间的上下级关系，其实是建立在社会弱者相互帮扶这种连带意识之上的。