汴京客  作者:景步航

苏轼日夜在这里劳作,他将所有心力都倾注于犁地、播种、浇水、施肥、锄草之事。这当然是一项艰巨的工作,他在诗文中写道:“垦辟之劳,筋力殆尽。”——垦荒耕种实在辛苦,可真是累死了。

他很忙碌,忙到没有时间再去自怨自艾,胡思乱想。在连续数月的耕耘后,苏轼看见幼嫩的芽一点点地冒出土壤,细弱的树苗一点点地长高长大,他抹了把额角的汗水,欣慰地笑了。这一切努力,终究没有白费。

此时的苏轼,已是一个有模有样的农夫了。他的双手变得粗糙,被农具磨出了许多茧子,面孔晒得黑黢黢的,胡子也许久没有打理了,乱蓬蓬的。他的衣衫沾满了灰尘泥土,整个人脏兮兮的,可眼神十分清亮,久违的笑容又回到了脸上。

苏轼为园中的菜圃作诗道:“芥蓝如菌蕈,脆美牙颊响。白菘类羔豚,冒土出蹯掌。谁能视火候,小灶当自养。”——芥蓝吃起来是嘎嘣脆的,白菜如同羔羊乳猪般鲜美。蔬菜才刚刚长成,“吃货”苏轼就已经在想象着它们美妙的滋味了。

站在这片生机勃勃的土地上,老苏觉得心里很踏实,很快乐,他感到自己也在源源不断地汲取着养分和力量,就像那些新生的蔬菜与果树一样。

元丰四年(1081)冬,趁着农闲,苏轼决定盖一所房子。他选了一块地势开阔、避风向阳的高地,伐木垒砖,在家人和乡邻的帮助下,修筑了一座五间房的居舍。次年二月,房屋竣工。斯时,正好迎来了一场大雪。

万山载雪,天地皆白。漫天飞雪中,苏轼忽起雅兴,决定在堂舍四壁画上雪景。于是画家苏轼上线了,他拿着笔龙飞凤舞,一番即兴创作后,满意地看着自己的作品,将屋舍取名为“雪堂”,还写了一篇《雪堂记》记录此事。

开春,老苏又撸起袖子开始干活了。他在雪堂前后遍植杨柳、梅花、翠竹、松柏,又向山寺中的长老乞得桃花茶树,栽于雪堂之下。

花开之际,漫山暗香浮动,淡粉与碧绿参差交错,轻轻地摇曳在风中。

苏轼望着这从无到有的一方小小天地,不觉感慨万千。若余生在此终老,倒也优哉游哉。他在给友人的信中写道:“有屋五间,果菜十数畦,桑百余本,身耕妻蚕,聊以卒岁也。”

日子一天天地好起来了,苏轼的心情也好起来了。他总爱在茶余饭后四处溜达。此时老苏眼中的黄州城,已与他初来乍到时的模样大不相同。两年前,他总觉得这座小城尽是苍山暮雨,满目萧然。而现在,则有看不完的湖光山色,享不尽的霁月清风。

美恶在我,何与于物?

苏轼信步至临皋亭,凭栏而望,只见云山叠翠,江天一色。他顿觉心旷神怡,寻来笔墨,记录下当时心境:“东坡居士酒醉饭饱,倚于几上。白云左绕,清江右洄,重门洞开,林峦坌入。当是时,若有思而无所思,以受万物之备,惭愧!惭愧!”

吃饱喝足后的老苏,倚靠在几案旁,欣赏着眼前的云卷云舒,清波微澜。他看上去若有所思,又或许,他没有在想任何事,只是怡然自得地享受着万物的恩泽。当下,有美景如斯,又何须多虑纷扰世事?

苏轼还逛起了黄州城中的菜市场,作为一枚行走的“美食雷达”,他发现这里的猪肉物美价廉,若是用心烹饪一番,定是无上的美味。

其实宋朝的上流圈层是不屑于吃猪肉的,他们认为猪肉太低贱,远不如羊肉滋补身体。宋初,一只羊的价格大概是一只猪的五倍。

然而苏轼才不在意食物所谓的贵与贱,他认为:“菜羹菽黍,差饥而食,其味与八珍等;而既饱之余,刍豢满前,惟恐其不持去也。”——饥肠辘辘之时,哪怕只是吃到清淡的菜汤和粗粮,也会觉得美味至极;酒足饭饱之余,哪怕面对一桌子的山珍海味,大概都是毫无胃口的。

黄州生活艰苦,经常饿肚子的老苏看什么食物都是好吃的,完全不挑食。他有信心,在自己精湛的厨艺下,猪肉可以被做得很美味。于是苏轼在市集上买了几斤猪肉,一回家就钻进了厨房里,专心捣鼓其烹调之法。

在苏大厨的研究下,一份热气腾腾的“东坡肉”新鲜出锅了。美食博主苏轼很乐意和旁人分享菜谱,他专门写了首打油诗,记录下烹饪猪肉的过程:

净洗铛,少着水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。

苏轼得出结论,这道菜的精髓就在于,要用微火煨炖,等待猪肉慢慢煮熟,火候足了,滋味自然会极美。

等待猪肉煮熟的时间,苏轼便守在锅旁,一丝不苟地观察火候的情况。他闻着锅里飘出的阵阵香气,馋得口水都要流出来了。他对自己说:“莫急莫急,火候足时他自美!”终于,可以开锅了,老苏迫不及待地盛出一碗猪肉,冒着嘴巴被烫出泡的风险,夹了一筷子送入口中。哇,太美味啦,肉质酥烂而不散碎,皮质软糯而不油腻。真是齿颊留香,回味悠长。

苏轼喜滋滋地和家人分享“东坡肉”,只是他的妻儿都吃不惯猪肉。老苏便道:“那我只好独享美味了,夫人今日就不必为我准备晚饭了。”

就猪肉这个食材,苏轼还发明了另一种做法——加入竹笋一起烹饪。他颇有心得地向朋友解释道:“无肉令人瘦,无竹令人俗。”正好黄州盛产竹笋,想吃这道菜时,就直接去山上摘一点,就地取材,新鲜又方便。

对于不爱吃肉的人,苏轼也创制出了可口的素食菜肴——“东坡羹”。他在《东坡羹颂》中介绍道:“不用鱼肉五味,有自然之甘。其法以菘,若蔓菁、若芦菔、若荠,皆揉洗数过,去辛苦汁,先以生油少许涂釜缘及瓷碗,下菜汤中,入生米为糁。”“东坡羹”的原材料不用鱼肉,以白菜、萝卜、圆菜头、荠菜等蔬菜为料,有自然甘甜之风味。

人间烟火气,最抚凡人心。苏轼所奉行的人生哲学就是:没有一顿美味解决不了的事,如果有,那就两顿。无论遇到多么令人沮丧的事,只要吃饱,吃好,就有从头再来的勇气。

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