常遇到很多喊累的朋友，仔细听他们的故事，发现大同小异。

大体上，他们都是自负、责任心重、追求完美的人，觉得很多事要不是他们整日“盯着”，就一定会荒腔走板。他们共同的遗憾是身边无得力助手可分忧，一致的口头禅是“事情永远忙不完”。

我自己也有累到身心俱疲的经验。那种累，是睡眠、运动、休闲、麻醉都无法缓解的累，累到无所逃于天地之间，累到不知人生所为何来……抽离出工作场所，花了一段时间沉淀、整理自己，向内探索，学习人生，再回到工作岗位后才不再累了。很奇妙的是，自从不累了以后，事业也一帆风顺了。

对这一段经历，我如今体会更深：第一，真正的累，是心累，不是身体累；第二，累的源头，不在别人，而在自己；第三，把重心放在事上一定累，把重心放在人上就不累了。

这一段体会，其实二十年前我就经历过了，但知其然而不知其所以然，因此无法运用自如。直到最近得遇明师，才参透其理。

为什么把重心放在“事”上会累呢？因为你如果只看见“事”，没看见“人”，其实你是在用脑，而没有用心。用脑用得好，你会越来越能干，陷入“能者多劳”的情境，结果就是，身边的人越来越没你能干，因此更多的事必须由你来承担，你当然就越来越忙。忙不一定累，但是你的忙用脑多于用心，因此只在生命的外围打转，事情或许有进展，但你和身边人的生命都无滋润、无成长，所以心一定累。

为什么把重心放在“人”上就不累了呢？因为你一直帮助身边的人变得更好，人都好了，就把事情都承担了，结果必然是你无事可忙。因为待人必须用心，你把心放在别人身上，自然生出慈悲和智慧。因为脑只会“反射”，心却会“共振”，常用心于人，你会在周遭创造出高振动的“心频”，回头也会带动自己。所以，把重心放在“人”上，或许也可能忙，却绝不会累。

如果一个组织的领导人能够把心放在“人”上，必能带动所有成员都把心放在人上，有了“灵魂”，就可以生生不息了。

体会到这层道理，我更对自己过去的所作所为深感惭愧，看到自己执迷于“事”，卡住了自己，耽误了别人。

如果你也觉得有点累，我有两个建议：第一，从现在开始，在每一件事情当中，尽量去看其中的“人”，而不是“事”；第二，越累就越该立即停下来，抽离工作，学习人生。相信我，你这么做，天不会塌下来，而你会变得更好。

有朋友向我抱怨，他每天日程排得满满的，忙得团团转，都没时间做自己真正想做的事。

我问他都在忙些什么，陪他一件件地数，结果发现好像也没什么。我又问他，忙出了什么结果。他仔细想想，好像也不怎么样，但他仍然有“人在江湖，身不由己”的感慨，觉得自己的人生很难随心所欲。

有关时间管理，最有名的陈述是：每个人都该把时间花在“重要”的事上，不该花在“不重要但很紧急”的事上。这道理显而易见，偏偏大多数人都做不到。多数人也认为，想要高效利用时间，关键在于自律和意志力，偏偏这两件事又很难。

其实“忙”这个字，本身已揭示了答案。古人造字很有智慧，“忙”就是“心亡”，心不在了，所以才忙，把“忙”的因果说得清清楚楚。

美洲印第安人也有相同的智慧。他们外出旅行时，每走一段路，就要停下来扎营，为的是“等待灵魂跟上来”。他们认为，人走得太快，灵魂会跟不上，就会变成“有体无魂”的人，那当然是不行的。

用我们老祖宗和印第安人的智慧来看待现代文明，真是再贴切不过了：因为大家都跑太快了，集体的灵魂和“心”跟不上，所以才变得这么忙。现代人普遍患上了“失心症”，当然也造成彼此牵累，所以才“人在江湖，身不由己”地忙个没完没了。

有关“心”，大家当然也知道很重要，不是常说要“倾听内心深处”的呼唤吗？无奈多数人即使想听也听不到，因为心在十万八千里处，早已不跟人在一起，怎能听得到？所以，想要不忙，想要管理好时间，最重要的功课就是“把心找回来”！

时间管理是人生头等大事。因为人世间有诸多不平等，但相对平等的事，是大家都拥有一样的时间。说得更清楚一点，每个人所拥有的当下，你用来做什么，完全由你做主，人世间的自由平等尽在于此。

“当下”这一刻，你要怎么活？是让别人帮你活，还是自己做主来活？是任由感官、妄想、习性或环境带着你活，还是“用心”来活？这是你人生唯一重要的决定。说得严重点，人的心不在，就不可能活在当下；而不在当下，基本上就没真的在活。

有了这样的了解，就知道“忙”的反面不是“闲”，而是“活在当下”。活在当下是人生唯一重要的事，你的心在，就会带着你的生命前进，前进到有力量，也会带动别人的生命一起前进。除此之外，都不过是原地转圈圈，所以才说“忙得团团转”，白忙一场。

你在忙些什么？忙的时候心在不在？要不要停下来，把心找回来再上路？不妨问问自己吧！

我近年来在母校担任书院导师，常有学生问我领袖之道。

他们通常都觉得，成为领袖必须杰出优秀，凡事有主见，而且能言善辩，自认还不具备这些条件，因而没资格成为领袖。

我告诉他们，成功的领袖有各种类型，有的像丛林斗士，有的像赌徒，有的像职员或手艺人，并不一定非得是某种人。只要愿意承担，人人都可以通过学习成为领袖。

然后我问：“《孙子兵法》论领导，有道、天、地、将、法，你们想先学哪一个？”大家都说，要先学“道”。我说太好了，因为兵法是用在死生之地、存亡之道，但孙子仍然把“道”摆第一，可见道是关键。

“道”讲究的是同心。一群人为一件事在一起，如果同心，大家都想同一件事，自然就不计较；如果不同心，大家计较起来，所谓“上有政策，下有对策”，什么办法都行不通。

任何人想要大家同心，首先要自己修心：时时放下“小我”的得失心、执着心，以众心为己心。修出这样一颗真心，所作所为，自然让人想跟他在一起，想跟他一样，领袖气质就出来了。这就是领袖的承担。

所以，领袖之道，修心为重。文武双全的一代宗师王阳明，强调“事上练心”，就是在每一件事中为团队付出，并在过程中修正自己。因此，领袖的样子是因人、因时、因地而不同的，因为他的样子不是自己的需要，而是团队的需要，所以才“君子不器”（《论语·为政篇》）。

领袖通过修身而与大家同心，就能一起如实面对环境的变化，所谓“衡外情，量己力”，这就是《孙子兵法》所讲的“天、地”了。

至于“将”，不外乎知人善任。有人说刘备运筹帷幄不如孔明，带兵打仗不如关云长、张飞、赵子龙，但他能让这些人跟随，只靠三句话：“你说的真有道理！这件事很重要！我怎么没想到？”因为这三句话能让人“为知己者死”。但要真心说出这三句话，必须有格局、有肚量，这不仅是“修”出来的，而且是“让”出来的。

一个领袖，通过修身，就能掌握“道、天、地、将”四个关键要素，至于“法”，因为“法无定法”，如实修正就好。

结论是：要成为领袖，必须修一颗真心，千万别舍本逐末。

记得多年前，有一位至交很认真地问我：“你有烦恼吗？”我说：“没有。”接着他问：“你快乐吗？”我说：“好像没什么不快乐。”他又问：“你觉得自己的人生有价值、有意义吗？”我说：“让我再想想。”结果，一想就想了好多年。

很感谢这位当年如此质问我的好友。如今的我，终于可以负责任地替当时的我回答：我自认没烦恼，是因为没有面对生命深处的空虚；我对“是否快乐”的不笃定，是出于头脑的应对，真正诚实的答案是我“并不快乐”；至于人生的价值和意义，是不可能想出来的，只能活出来。而当时的我，并没有活出有意义的感受。

这一切是因为在迈向成功的路上，自己追求“出类拔萃”多过“展现自我”，运用“控制”多过“敞开”，“角色扮演”多过“真实自我”，寄托于“期望”多过“信心”，对挑战的“反应”多过“回应”……总而言之，就是“用脑”多过“用心”，难怪在“成功”之后活成那样。

最近在麦基卓和黄焕祥《新生命花园》（台版）这本书里，读到作者把人生分为两种，即以“权力”为本的“解决人生问题”之道和以“力量”为本的“迎接生命挑战”之道，深得我心，十分赞叹！

书中这么描述：当人生被视为威胁或问题时，解决之道自然就是通过掌控得到的“权力”。取得权力是为了掩盖、抵制焦虑，因为一个人越有掌控力，就越感觉不到焦虑和无力感；但焦虑和恐惧并未消除，只是埋得更深了。而“力量”则来自“开发自己的内在”，它是对自己一切特质的全然接纳，并依不同处境，带着觉察回应生命课题。这样的人，在开发力量的同时，更能保持与自己和他人的完整连接。

我在其中看到了自己人生的分水岭，从以掌控为核心的“权力”之道，转化为以觉知为核心的“力量”之道，其间一步一个脚印的心路历程，无怨无悔，美不胜收。这里面的关键词就是：向外，掌控；向内，觉察，人生就此泾渭分明。

也许有人会问：是不是要先追求成功，然后再“开发自己内在的力量”？我可以很负责任地说：不是的！事实上，“走向内在”是一条漫漫长路，用一生的时光都未必能走完，哪还容得下蹉跎？

合理的态度是，每逢看到自己又掌控什么了，就提醒自己回到内在，多些觉察，让自己少使用权力，多开发力量。能够这样，成功的代价自会少些，果实也自会甘甜些。

一位四十岁上下的朋友来找我，说他正在筹划创业，但好像被卡住了：“想当老板，却觉得自己不像老板。”

追问之下，才知道他过去在不同行业与不同的合伙人创业多次。每次开始都很顺利，年年分红，但后来合伙人一个个地离去，只剩下他一个人收摊。目前他正在寻找新的合伙人，但理想人选却迟迟没出现。

言谈之间，他一直重复的关键词是团队，说自己最重视团队工作，自己是最好的队友，但最后却发现，其他人不是好队友。

我心血来潮，问他过去人生最辉煌的时刻是什么，他说是高中篮球校队生涯，他个头不高，却是一流的后卫，在他的控球组织下，团队默契十足，打赢了许多大赛。

他讲这段话时两眼放光，表情生动，意气风发，仿佛回到了青少年时代。

找到了这条线索，我帮他整理事业议题。最后的结论是，过去辉煌的人生记忆成为无意识复制的行为模式。而过去的成功，时空背景不再，原因未经验证，无意识的复制并不适用于当下，何况人生不同阶段的目标和挑战也完全不同，最终导致不断重演人生的困境而不自知。

我打比方说，这就像一个人难忘初恋的美好回忆，无意识地带着它，进入其后的亲密关系，造成一次又一次的失落和遗憾。因为忘记了自己不是当初的自己，对方不是当初的对象，情境更不是当初的脚本，怎么可能再度精彩演出？

这位朋友的故事，其实是很多人生剧本的原型，只不过每个人演出的戏码不同。失败不一定是成功之母，倒是成功可能变成失败之母。不仅别人的成功经验很难借用，自己的成功经验也难以复制。但有多少人忘不了过去的辉煌，让自己的人生变成一次又一次的无奈，只能活在“想当年”中。

所以“归零”是重要的人生功课，不仅过去的挫折要归零，成功经验更要归零；不仅要在现实中归零，更要在意识深处归零。否则，过去的经验必将成为现在和未来的负担。

归零并非将过去一笔勾销，回到原点；归零是让过去不成为负担，反而成为滋养。归零才是最大的突破！

企业以人才为本，最难得独当一面的人才。这种稀有人才的最重要特质是什么？

这个问题困扰我很久，最近居然在自己身上找到了答案。

我曾经被认为是杰出专业人才，后来合伙创业变成了最烂的经营者，造成公司长达七年的亏损，证明了我完全缺乏“独当一面”的能力。但其后公司又一路长红十余年，成为领先的产业标杆，好像我又很成功地独当一面了。

这中间到底发生了什么？我过去的说法是，因为压力大到极致，终于被逼“开窍”，一念转了过来，从此就不同了。问题是，这开窍的“一念”究竟是什么，却始终说不清楚。直到最近才彻底搞清楚，这一念叫作：“原来都是我的错”，不仅头脑认错、嘴巴认错，连灵魂深处也认错到底。

如果把这“一念”图像化，最传神的莫过于清末民初以“讲病”闻名的王凤仪：凡是乡间妇人得了怪病，王善人就问她和家里谁过不去，然后把那些人一个个请进来，叫妇人跪下来一一磕头，磕到呕吐昏厥……病就都好了。我那“经营失能症”，就是这么好的。苦到尽头，看不到未来，找不到解决方法，也无处可逃……蓦然回首，看到这一切都是自己造成的，千错万错，原来一切都是自己的错。然后，就像马拉松选手经历了“撞墙”一般，手脚还在动着，胸中已无起伏之苦，终于有把握跑完全程了。

“都是我的错”真有这么神？原因何在？我的解释是：一是看到事情的缘起，生出惭愧心；二是因惭愧而能虚心待人，真正和他人在一起；三是认错有多少，承担就有多好；四是认错范围有多大，心量就有多大。想想看，如果一个人能有惭愧心、虚心待人、勇于承担、心量又大，独当一面有什么问题呢？而这一切皆从“都是我的错”开始。推到极致，如果一个人认为众生之苦都是他的错，那他不是佛，就是耶稣基督了。

说到这里，大家应该猜到，认错其实并不是苛刻的道德诉求，而是大自然法则的体现，错认到哪儿，自在到哪儿，担当到哪儿，成就也到哪儿！

我的问题是这大自然定律曾发生在自己身上，而且也展现了神奇力量，却没能长相持守，尤其没能运用到事业以外的领域，实为人生憾事。

最后提醒一句：企业要找做大事的人才，首先要心量大，心量大者必承担大，承担大者必“认错大”。如果发现组织内有人用“都是我的错”的态度待人处世，别怀疑，他就是以后能扛起大事的人。

常听企业界的朋友抱怨，他们对某些干部如何赏识，如何费心栽培，如何寄予厚望……结果这些人还是要走。这些抱怨中常夹杂着灰心、不平和不解，而我的回应则永远是：反求诸己。

先说我自己的故事吧。我年轻时曾受过不少老板的赏识和栽培，印象最深刻的，是《中国时报》的余纪忠先生和《天下》杂志的殷允芃女士。余先生当年七十几岁，却亲自调教我这二十几岁的小毛头，敢任用我做专栏主任，也敢让我做主笔写社论，可以说恩重如山。殷女士也是对我寄予厚望，但最后却因种种因素（多半是我的问题），我还是选择了自己的路。

因为有这样的经历，我很清楚人和人、人和组织都有不同的缘分，当天时、地利、人和因缘无法俱足时，即使是善缘，也无法强求。所以我创业做负责人的二十余年间，每当有优秀同人递辞呈，我在确认并无误会的状况下从不强留，总是祝福。

而其中最让我欣慰的是一位女同事的案例。她毕业没多久就进了《商业周刊》，虽历任不同职务，但总能完成任务，当然引起了我的注意，对她关注有加。结果在我正准备委以重任之际，她却以“想历练不同媒体”之名请辞。

我很清楚地记得当时自己的心境：除了遗憾和惭愧，并无埋怨。我很惭愧自己主持的机构，无法给优秀的年轻人提供足够大的舞台和足够好的前程，也欠缺强有力的能量和磁场，让人身心安顿。所以我在祝福之余，也发愿要让《商业周刊》变得更强、更好，以求“再续前缘”。结果几年后，这位同事重回《商业周刊》，成了担当大任的主管。这个案例过程曲折，结果圆满，充分说明了缘分之不可测，只能尽其在我，只能反求诸己。

我所见到的重视人才的组织，多半都会在制度上下足功夫，也会在培育、照顾上尽力而为，但能善解人和组织之间真正因缘并能随缘对待者，则凤毛麟角。因此，当奇美实业创办人徐文龙说出“企业与员工之间，是一种缘”这句话时，我才那么佩服。

事实的真相是：一个真正够棒的组织，永远不必担心任何人才的离去；一个真正够棒的人才，也永远不愁无处安身。要让最棒的组织和人才“在一起”，除了随缘，其实无计可施。境界最高的经营者，只有一件事可做：不断地修正自己，让自己的周围充满善缘，最终形成一个因缘聚合的大磁场。

常听企业高管抱怨，他们有一些价值观、理念和原则，员工总是听不懂、没感受、做不到、不彻底，让他们很有挫败感。这种心情我十分熟悉，因为这些正是我在事业生涯中曾经最常有的感慨。但如今的我，已经可以心平气和地面对。因为我知道，外在环境中的一切只不过是一面镜子，反映出自己有所不足。

我现在看到的是：讲话别人听不懂，一定是自己没说清楚；说话不清楚，一定是自己体悟不深；体悟不深，一定是自己没做到；做到而别人看不见，一定是做的深度不够；已经做到够深，别人仍不受影响，一定是对别人的关心不够。

总而言之，一定是自己“心不真”，所以“事不实”；“愿不广”，故而“行不深”。如果确认自己已经“事实行深”，却仍然不能影响别人，那就只能接受，只能等待。所谓求仁得仁，又何怨？

一个组织里，居上位者的价值观要影响其他人，必须他自己内在想要的、相信的、感受的都完全一致；形之于外，他所说的和所做的自然也完全一致。能够这样，日复一日，毫无例外，才有可能形成环境，让身处环境中的人，听到的、看到的、感受到的都完全一致。慢慢地，在这样的环境中，有些人也开始这么想、这么说、这么做。当越来越多的人这么做，其余人耳濡目染，自然跟随，才有可能形成不再逆转的能量场。

这种环境的形成，不仅要日积月累，还要经历考验。因为居上位者即使言行一致，大家也会认为，他们能做到理所当然。只有当面临重大价值冲突时，大家才会瞪大眼睛看，居上位者能否放下自身利益，仍然守护其所宣称的价值。必须通过几次这样的考验，大家才会相信你是认真的，不是说说而已，才开始愿意跟随。

但这仍然只是起步，并不必然功德圆满。如果最后未能尽如人意，居上位者就不能再以己度人，只能换位思考，否则一定是跟自己过不去。

通常这种时候我就会这么想：如果自己出任下属的职位，做他们所做的事，领他们所领的薪水，还要“屈居”于我这样的领导之下，到底能做多久呢？答案显然很清楚：我根本无法长期安然处于下属的职位！每次这么想的时候，我就开始佩服他们能“屈就”这样的工作，感谢他们还没有离职。

在组织里居高位的人，只有这么想，自己才能精进，才会感恩；也只有这样，他所认定的价值，才可能有朝一日成为组织的环境。

大家都说时间不够用，但很少有人意识到，其实是“空间”不够用。

我的理解是，时间不够用，通常是效能不够高；效能不够高，往往是空间不足。

一个有效能的环境，大家都有成长空间，就能一起支撑环境，完成共同的愿望；一段良好的关系，需要空间磨合，让人各得其所，携手同行；个人生命的成长，当然更需要空间，否则只能原地打转，哪都去不了。

曾经有段时间，我很自豪自己有种本事，叫作“一看就明白”“一听就清楚”“一说就命中”，觉得自己反应快、很厉害，为此得意扬扬。

但恰恰是那段日子，自己整天忙得团团转，周围的人也像无头苍蝇似的乱窜，但困局总是无解，也找不到出路。那段时间，我其实很怕和人在一起，觉得又烦又累，总觉得“遇人不淑”。回过头看，那时的我表面上长袖善舞，其实成长早已停滞。

如今看来，造成这一切的就是空间不足。因为空间全被“自以为是”占满，导致自己内在、人际关系和组织环境都没有成长空间。

对所有事都有与众不同的看法，不吐不快，非我不可……这样的自己，活得太膨胀，正是不折不扣的空间杀手。“想法”霸占了空间，没留余地给自己、给别人、给环境，因此没人在成长，自然效能低。时间不够用，不是因，只是果。

经过多年的学习，我才终于了解，观念和想法，效能有限；真正的效能，是“处在当下”。观念是从别人的经验中提炼出来的，未必合于己用；想法是自己有限经验累积的，还常混杂着莫名的情绪，自然更受限制。但每时每刻面临的情境，只能是当下的自己、当下的别人、当下的环境，用任何观念和想法套用，往往失真，只有处在当下，才能“随缘应机”，才是最高效能。

要处在当下，得放下自以为是，修炼空性，创造空间，生出顺时应变的“觉性”。孟子所说的“圣之时者”（《孟子·万章章句下》），应该就是这个意思。

有了这样的体悟，每次感到时间不够用，就赶紧检查自己是否太自以为是？是否太占空间？屡试不爽的是，空间一出来，时间就不再是问题。原来，空间只存在一念之间，念一转，空间就出来了，时间也就不是问题了。一个人转念的速度有多快，空间就有多大！

一位创业者告诉我，现在找人才真难，好不容易找到堪用的，却留不下来；留下来的，又不能独当一面。我说，到你公司看看吧！

那天他亲自主持会议，与会的同事都面色凝重，不太说话。他一个个询问他们的工作近况，一一指出哪里做得不够好，然后下达指令。一场会开了两个小时，基本上都是他在说话。

看到这一幕，我了然于胸：他把“空间”占满了，难怪他的员工难以成才，难当大任。

人和人在一起，尤其是共事，没有空间，就难以成长，难以平衡，也就无法自在，不易长久。必须有空间，才能尝试错误，才能有机会想明白、说清楚、做得到、活出来，成为负责任的人，也才足以担当重任。

最容易不自觉“占空间”的人，通常是反应快、口才好、意见多、性子急、标准高、个性强、居上位者。大家不妨对号入座，如果这七项特性，你拥有两项以上，应该就算“占空间症候群”的带原者。若是恰巧你周围的人又多半爱依赖、很被动、不动脑、手脚慢、不负责……不必怀疑，你肯定就是占空间的人。

在“占空间”这件事上，我过去在七项特性中至少占了五项，自然成了“占空间大王”。自己因此饱尝占空间之累，身边人则饱受空间被占之苦。

占空间这毛病，可以说是顽疾，很不容易改，还好我不是个勤奋的人，所以在“做”上，还算有空间可让；但在“说”上，尤其是“想”上，要让空间可就难上加难。道理不是不懂，但一不留神，不知不觉就把空间占了。

后来我发现，自己没耐心听、忍不住说，源头都是管不住自己的“想”。无论发生什么事，一看、一听，就有想法，而且觉得自己的想法挺不错，不说出来太可惜，别人的空间自然就被我给占了。

后来痛定思痛，我强迫自己把起心动念转为“成全别人”“成就团队”，不再证明“我厉害”。如此才慢慢看到，我想得对没用，因为做的人不是我，必须是他想出来的，才有可能由他做出来。否则必将累死了自己，也耽误了别人。

如今的我，练习在看和听时尽可能不想，一想就叫停。和人说话时，只看、只听而不想，由此打开自己的“觉性”，设法进入“空性”。我发现当自己相对处于觉性甚至空性状态时，人际空间会自然扩大，氛围也更加自在。每当这种时候，我常能感知对方的觉性升起，自信心增强，行动力十足，结果往往彼此都更满意。

正如老子所说：“功成事遂，百姓皆谓‘我自然’。”（《道德经·第十七章》）这样的公司，必然人才济济，但前提是居上位者能修空性，否则绝无可能！

参加过基督教婚礼的人都知道，牧师会问新郎和新娘这段话：“从今以后，环境无论是好是坏，是富贵还是贫穷，是健康还是疾病，是成功还是失败，我都会支持你、爱护你，一直到我离世的那一天。”然后新郎和新娘都要说“我愿意”，牧师才宣布两人结为夫妻。

这誓词真的很苛刻，要人无论环境有多恶劣，无论贫穷、疾病还是失败，都不离不弃。我想这是因为教会深谙人性，知道婚姻这条路会遇到多少考验，除非不断地说“我愿意”，否则不可能走下去，所以才要求新人发下如此重誓。而事实证明，即使发了这样的誓言，很多人还是过不了关。这誓词保留至今，只能算是一种正式的提醒吧！

企业经营也是条艰难的道路，一路走来，必然会经历各种预想不到的困难和挑战，但我从没见过任何企业在新人入职时，会要求他们发下如此重誓：

我×××，愿意遵照公司的规定，成为追求共同愿景的一员。从今以后，环境无论是好、是坏，是成功、是失败，是赚钱、是赔钱，是受重用、是被“冷冻”，是被支持、是被误解，我都会尽己所能，支持公司到底，不抱怨、不怠惰、不见异思迁，一直到……（当然不敢说离世的那一天，就先说个十年？五年？）

如果有公司要你发这样的誓言，你愿意吗？我相信大多数人是不愿意的，凭什么啊？如果你是公司的老板，你敢要求员工发这样的誓言吗？我相信大多数老板也是不敢的。

这里带出了一个有意义的问题：人是怎么愿意的？

答案其实很简单：愿意，要用愿意来换！

愿意不能用头脑。头脑里住着一帮乌合之众，每逢有一伙人说愿意，就有另一伙人说不愿意，两方各有正当理由，不断进行拉锯战。所以在愿意这件事上，头脑不靠谱。

愿意只能用“心”。心是一股生命的能量，一旦启动，就会生生不息地流动，产生一个共振的磁场。一个有“愿力”的人，他的心有强大的共振磁场，会转动周围的人，让他们的“愿心”一同启动。一个环境中，愿意的人越多，磁场共振越强，转动不愿意的力量就越大。

了解了这件事，你应该清楚明白，一个组织中的居上位者其实只有一件事，就是不断修炼自己的愿力，用自己的愿意换所有同事的愿意，这就叫作“心能转境”。

如果有一天，你敢让公司的新员工发誓，而他们也愿意发下如结婚新人般的誓言，恭喜你，你是一个有愿力的人！

我常说，企业的最高效能就是“愿意修”。很多人就问我，要从哪里开始修呢？我的回答是：“修愿意！”

“愿意修”“修愿意”不是绕口令，而是真真切切的大实话！

试想，如果你带领的团队，人人都很愿意，不懂的愿意问，不会的愿意学，做不好愿意认，认了后愿意改，分内的事愿意做，同事有难愿意帮，分外的事愿意担，这样的团队，还需要管吗，还让人操心吗，还有什么事做不成吗？恐怕三更半夜想到都会偷笑吧！

领导一个“愿意”的团队，简直就是活在天堂里。

反过来说，如果你带领的团队，大家都很不愿意，不懂的不愿意问，不会的不愿意学，做不好的不愿意认，同事有难却袖手旁观，公司有事却漠不关心，这样的团队，天王老子也管不动。如果还没出大事，只能说时候未到。

置身于这样的团队中，真是活在人间炼狱啊！

“修愿意”不仅是企业实现最高效能的方法，也是人生幸福的大道！

一个不愿意的人，是一个斤斤计较的人，每天拿着自己的一把尺，算自己的一本账，每次算的结果，都是自己吃亏、别人占便宜。一个整天觉得自己吃亏的人，一定笑不出来，苦不堪言。

一个不愿意的人，在内心深处，一定也跟自己较劲，把生命的能量紧紧包裹起来，像个穷怕了的人，整天担心朝不保夕。这样的人，连自己都不爱，哪有可能欢喜自在？

一个不愿意的人，会因为计较而不断错过人生，错过上天给的每一份礼物；一个不愿意的人，连自己都不放过，最后活成连自己都不爱的样子，难道不是活在地狱里？

一个愿意的人，是用“愿力”在活；一个不愿意的人，是用“业力”在活。“业力”是轮回，“愿力”是解脱。所以，“修愿意”是离苦得乐的一扇门，门里是地狱，门外是天堂。个人如此，企业更是如此。

要让你的团队成为一个“愿意”的团队，只有一个方法：你要带头说“我愿意”，除此之外，别无他法。