前阵子，我和小女儿一席长谈，感受良深。那天我的状态特别好，心如止水。所谓的长谈，其实是她破天荒对我倾诉了将近五个小时，从学校、家里的琐事，一直谈到对宇宙及人生的感悟。而我，只是陪伴，静静地听。

小女儿说完后，我只说了五分钟，说说自己的感想，她就完全听进去了。谈话之后，我们的关系明显更上一层楼。这件事让我看到，人和人的关系原来这么简单：你听我的，我就听你的，如此而已。

这么简单的道理，我们却常常给忘了。主要有两个原因：其一，我们太执着于是非对错，觉得自己的看法精辟、有道理，所以别人一定会听；其二，我们太沉迷于自己的角色，觉得自己是老板、主管、父母、老师、前辈，所以别人必须听我们的。

这真是大误会。有道理只能让人低头，居高位只能让人“不得不”，都不是发自内心。让人真正愿意“听你的”，其实只有一个理由：因为你“听我的”！

自从有了这个感悟，我就认真体察。每逢觉得自己讲话别人没在听或没听进去时，我就检查，是否自己也没听别人说，或听了却不以为然。结果屡试不爽，一定是这样的。

于是我开始练习。和别人讲话，一定要先听别人说，听不明白就问，直到感觉对方已经说完了，心满意足了，自己才开始说。而通常在这种状态下，我往往发现自己已经不需要再说什么了。因为在我一直听、一直问，别人一直说的过程中，对方已经明白了，有答案了，或者问题已经消失了。

如是我才明白，“听”比“说”更重要，也更有效能。

这件事看似简单，做起来却不简单。它的难处，是听的人要放下头脑，只用心，要完全的“在”。因为自己平时的状态就是只用脑，不用心，偶尔勉强听别人说话时，也是一面听，一面忍不住地分析、判断、想给建议。但要让人说到心满意足，我们的状态必须是全然地接受、关心、了解、支持、在一起，而这些都是心的作用，是放下头脑才会出现的。

我们和别人在一起，用脑常陷入轮回，用心才有可能突破。学会用心不用脑，和别人真正在一起，是不容易的功课，要有意识地练习才做得到。

我如今给自己定下硬指标，要把自己的“听说比”不断提高，目标是九比一。我觉得那才是最高效能，无论是人生还是事业。

“忧”是内心深处的一种恐惧，一种对未知的恐惧。而恐惧之最，莫过于死亡，因为死亡是人生最大却必然会发生的未知。

若将人生比喻为一所学校，那“死亡”就是毕业考试。哪种学生会对毕业考试恐惧？就是那些期中考、期末考、大考、小考都考得漫不经心或焦头烂额，既无把握也无信心的学生。哪种学生能轻松赴考场？当然是那种平时考试都能轻松过关的“好学生”。

人生的毕业考试，可不可以练习？当然可以！因为它的考题已经公布，只考两道题：过不过得去，放不放得下。死亡虽然未知，但我们已知的是：无论多么不情愿，每个人过不去也得过，放不下也得放。每个人都会毕业，差别只在于：有人开开心心毕业，有人一想到毕业就恐惧。

如何练习人生的毕业考试？也很简单，就是通过发生的每一件事，想办法让自己遇到了就能过去，过去了就能放得下。通过这个过程，让自己对所有的未知越来越有信心、有把握，越来越轻松面对。

这就叫作“修无常”。世间充满无常，所以大家不断有机会模拟考试，为毕业考试做好万全准备。

模拟考试无所不在：早上闹钟响起，你会不会有起床气？气多久才好？起床后发现外面阴雨蒙蒙，你会不会心情不好？不好多久？开车出门，遇到堵车，你会不会心里犯急？急多久才好？遇到与期望不符、不合道理、感到困扰、迷惑无解，甚至被冤枉、被羞辱、被欺侮的人和事，你过不过得去？放不放得下？

你是否想过，这一切的一切，都是这个世界在为你人生的毕业考试做准备，帮助你成为一个轻松赴考场的“好学生”。好学生和坏学生都会毕业，只不过坏学生会恐惧，好学生只有感谢，如此而已。

每个人心中都有“忧”，无论忧从何来，都是正常。解忧之法只有一个：通过发生的每一件事，让自己过得去、放得下，久之自然“行深”，能除一切苦。感谢这个世界让人有机会“忧”，因为“忧”的发生只有一个目的，就是让人通过看见“忧”的练习，以后可以无忧。

大家有没有兴趣一起修“忧”这门大课？

几年前，初次接触“人类图”时，我看到自己的类型是“投射者”。依据人类图的解读，投射者不适合创业，因为投射者的人生策略是“等待被邀请”。

我当时大惑不解，因为我明明就是创业者，而且被外界视为创业成功。是不是人类图不太准？

事隔多年，我深入研究自己的人生轨迹，却有完全不同的见解。

首先，我当初创业，的确是“被邀请”，不是主动发起的。在被邀请的前提下，我们组成了创业四人组，很放心地筹备起来。没想到，正式启动时，其中两人因故未到职，四人组变成了两人组，而我又莫名其妙被推举，糊里糊涂地做了经营者。

这个过程，其实是一场误会，以至我这没准备好又不适合创业的人，被动地勉强扮演起经营者来。其结果当然惨不忍睹，导致创业初期公司严重亏损长达七年。

那为什么后来又能反败为胜呢？其实也不是我的功劳，而是我终于明白，自己是只能打后卫、不能打前锋的料。所幸《商业周刊》从无到有，从有到好，从好到卓越，在每个不同阶段，都有伙伴扮演了称职的前锋角色，所以才能屹立至今。而投射者的特性，正是能看出并且帮助别人发挥能量。

这样看来，我还真是不折不扣的投射者，人类图说得没错。

再细想自己的人生，其实我一直都是被邀请的。大学毕业后，我没找过工作，都是工作找我，甚至包括人生转型，都是被邀请的。虽然被邀请的事并不总有好结果，但自己主动发起的事倒真是乏善可陈。

“等待被邀请”的人生策略，是随时准备好发光发热，然后等待赏识你的人采取主动。重点是，这个过程要心脑合一，让自己感受清明，才足以辨识邀请者是不是对的人；所邀之事，是否自己真正愿意并且能够承担。简单来说，要“善观因缘，有以待之”，把人生有限的能量，投入因缘具足之事，才是圆满之道。

如今的时代，大家都强调要积极主动，多数人也教育孩子一定要积极主动，其实是粗浅了。事实上，每个人都应该深入了解自己，找到自己的人生道路，并不是每个人都适合积极主动的。

积极主动的价值观，如果少了觉察和清明，很可能带来人间祸事和灾难。这应该是人类图最有价值的提醒吧。

近年来，因为在“人生学习”上自感很有收获，乐于和人分享，常常主动或受邀去拜访别人，包括好朋友、朋友的朋友，甚至不认识的人，颇有再度跑起江湖、“有求于人”的感觉。

记得小时候，因为家境一般，凡事难以做主，几乎事事都得求人。事事求人的感觉，当然很差，我因此暗自许愿，有朝一日独立自主，再也不张口求人。走入社会做事后，资源条件日益丰厚，终于如愿不求人了。没想到三十几岁创业初期，公司财务吃紧长达七年之久，身为公司负责人，不得不抛头露面，四处求人，最后竟然都麻木了。可以想见，当公司财务好转，我再度跻身“不求人”行列时，心情有多舒畅了。

这样过了十余年“不求人”的自在日子的我，如今再度“求人”，感觉又如何呢？说出来你别不相信，只有四个字：妙不可言！

现在回想起来，我人生那两段不求人的日子，其实都没什么长进；反倒是这三段求人的日子，自觉颇有斩获。我有一个比方：人一旦自认不求人，就很容易不在意别人的看法，陷进“自我感觉良好”的舒适圈。就像是产品即将退出市场，不必再研究客户需求，不必再研发产品改良了。套用一句营销术语，这叫作产品生命周期结束了。

有了这样的体会，我吓出一身冷汗。原来我那两段不求人的美好时光，竟然差点把自己搞到“生命周期”结束了，还毫不自知。

人为什么会如此麻木？我认为有两个原因。

首先，“不求人”只是一种自欺的假象。人很容易认为不张口提出的就不算“求人”，因此用钱可以买到的不算，对方自动送上门的不算，两不相欠的当然也不算。总而言之，就是约定俗成、自以为是的都不算。想想看，这样的“认为”是多么的偏狭、多么的傲慢。事实上，身为超强群居性的人类，活着的每一天，哪有不求人、不欠人、不需要他人的可能呢？

其次，“不求人”导致的不长进，人为何容易无感？因为在不求人的日子里，事情可能大有斩获，生活可能多彩多姿，旁人可能啧啧称羡，自我可能顾盼自雄……哪有人会意识到此时生命其实已停滞不前，懂得及时“顺风使舵”呢？

回顾我的“求人”历史，第一阶段是为自己的需要而求人，第二阶段是为公司的需要而求人，第三阶段是为别人的需要而求人，可以说一段比一段精彩。人生从“见山是山”，终于回到“见山又是山”，真是充满感谢！

你如今是“有求于人”，还是已经“无求于人”？若是有求于人，恭喜你，你还没退出市场，有机会好好改良一下“产品”；若是已无求于人，那更要恭喜你，你有机会更上一层楼，找个理由，认真求求人吧。

古今中外的经典里，常出现一种说法：“一切都是最好的安排。”这种说法意境深远，令人向往，但放在日常生活中寻求印证，却难度甚高：很多发生的事，明明真的就是这么糟糕，怎么可能是“最好的安排”呢？

我最近在一个工作坊中认真检视了自己“内在孩童”的一面，对此有了不同的看法。

回忆起的画面，是童年时我因犯错被母亲赶出家门，半夜蜷缩在屋外墙角，内心翻腾，五味杂陈，懊恼、埋怨、忏悔，全都涌上心头，全然无助的那种状态。如今的我，回头看那一幕，却突然领悟：原来一切都是最好的安排！

如今的我，看到当年的母亲着实已经尽力了。她没受过教育，少小离家，无亲无故，只身抚养我这不甚受教的顽劣小孩，她到底该如何教育我呢？即使带着深深的母爱和期待，她必定也充满焦虑和无助，再加上不可能有任何他人帮助，最后只能以最严厉、看似最无情的方式对待我。

如今的我，看到当时的自己，也已经尽力了。幼年的我，充满生命力，对一切都好奇，都想尝试，明明知道是错的，也忍不住要经历一番；明明知道会受到严厉的责罚，仍然不计后果。但在内心深处，我仍感知到母亲的苦，感受到斥责棍棒背后深藏的母爱，因此虽胆大妄为，却不至一错到底。

如今回顾当年的自己，如果在严厉管教下完全顺从，可能我会成为一个乖小孩，但人生必然因此受到局限；如果在棍棒下彻底叛逆，则难免步入歧途。我最后的选择，是不知不觉变成了“双面孩童”，在成人的世界扮演“求生专家”，在大人鞭长莫及的天地则“放胆乱玩”一通。如此塑造了自己的人生原型，也就这样活了半辈子。因此，成年的我一直在社会轨道边缘游走，既不完全守规，也不全然脱轨，如此跌跌撞撞，干了不少荒唐事，也做出了一些成绩。可以说，前半生基本上是照着童年的原型活的。

至于“双面孩童”的议题，则成为我后半生做的主要功课。靠着自己一步步地学习和修炼，我把孩童时期形成的“求生专家”和“放胆乱玩”的双面人生，通过不断觉察和整合，重新融为一体。这个过程，也是充满喜悦和感恩的。如此回头看，难道不是“一切都是最好的安排”吗？每个人都尽力了，结果也各安其分，除了感谢，还有什么可说的呢？

一切都是最好的安排，不是指当下发生的那些事，而是指当事人通过不断修正和觉察后，蓦然回首时内心发出的那一句：啊，原来如此！

当今之世，我最佩服的企业家，非日本“经营之圣”稻盛和夫莫属。他在经营上创造的“稻盛奇迹”无人能及，原因只有一个：他是企业界最认真的修行者！稻盛的修行因缘从何而来？他修行的基底在哪里？最近我有些感悟，乐于分享。

稻盛少年时，父亲带着他到寺庙，住持和尚叫他回家默念：“南无，南无，谢谢（阿里阿多）！”他听话照做，随时念诵，就这么念了一辈子。得人帮助和照顾时说“谢谢”，从别人身上受到教训时更要说“谢谢”。让自己一直保持感恩之心，每日谢天、谢地、谢世人、谢众生万物，这就是稻盛修行的源头和基底。

稻盛哲学的“敬天爱人”，就是从感恩开始的。他在自传中不断地说，自己所有成就都是老天给的：“是老天看见我竭尽心力仍不放弃的身影，才可怜我，出手帮助我的。”他提出的六项精进修炼，也不断强调：“人活着，就要感谢！”

当世最有成就的企业家，其成功之道居然是感恩，我一点也不意外。因为我知道，感恩不仅是人生幸福的最重要元素，同时也是宇宙中最大的能量。人只有在感谢的状态下，才能真正“得到”，否则别人给得再多，也收不到。越感恩的人，得到的越多，因为他不仅“收到”得多，别人想给的也更多。我还知道，当人陷入绝境，所有方法都试过，仍然无法脱困时，感恩之心是最终的出口。这些都是我人生的经历和体悟，刻骨铭心！

我同时也知道，感恩必须通过修炼，才能日益精进。它应该成为每个人的日课，每天都对所遇到的人、所发生的事说“谢谢”，尤其是对和自己“过不去”的人说“谢谢”，才是真正的突破。

突破不容易，我试了很久，有时仍然对某些人说不出“谢谢”，直到遇见一位老师，他教我四句话：“感谢你在今生让我遇见你，感谢你为我带来的觉知和学习，感谢你成为我人生的一面镜子，感谢你认真扮演了自己的角色。”

这四句感谢词，可以在内心深处对任何人说，尤其是让你“过不去”的人。如今，我想到或遇到任何人，只要让自己产生不舒服的感觉，我就说这四句话，直到可以面带微笑地想他们为止。

感谢是宇宙间的大能量，是人生解脱和突破的钥匙，也是必修的日课！

很多人说：工作实在太累了！已经够努力了，但上级永远不满意，简直没天理！

这些人看起来真的很疲惫。在现实中，也的确有许多公司压榨员工，这些都是事实。但有些人，长期处于透支工作状态，却活得精神抖擞，从来不喊累，这又是为什么？

日本“经营之圣”稻盛和夫的六项精进中，有一项是“付出不亚于任何人的努力”。意思是说：只要是别人可以做到的，他都自认可以“不亚于”。他的自传充满了面对极大压力、挑战不可能、废寝忘食、不眠不休的场景，但直到高龄，他都一直活得生机勃勃。

二十世纪的修行大师葛吉夫曾说：普通努力算不上什么，只有超级努力才算数。他把人比喻为机器，说在人体的每一个中心附近都有两个小蓄能器和一个大蓄能器。当第一个小蓄能器的能量快见底时，人就会觉得累；若继续坚持，第二个小蓄能器就开始启动，同时第一个小蓄能器会由大蓄能器再注满能量；第二个小蓄能器的能量快见底时，人会极度疲劳，但只要继续坚持，加上片刻休息，又会与第一个小蓄能器连接……如此循环交替，当两个小蓄能器都耗完了能量，人会变得几乎瘫痪，但经过休息、冲击和努力后，突然有一股强大的新能量注入，这就表示，终于连上了人体中心的大蓄能器。这时候，人的潜能被完全突破，几乎可以上演奇迹。

葛吉夫说，人不需要害怕努力，因努力而致死的概率小得可怜，反而是停滞不前、懒惰或恐惧，比较容易致死。

葛吉夫的境界非我辈能及，但我也有若干相应的体悟。印象最深的是我二十岁出头服兵役时，从补给舰上扛五十公斤左右的物资到沙滩边，一趟又一趟。这是极重的体力活，不到半个小时，几乎所有人都快虚脱了。但在长官的严厉鞭策下（他们真的挥舞着鞭子），很难想象，我们居然连续扛了将近八个小时，没有一个人倒下。

另一段印象深刻的经历，是我曾在某教育机构长期做义工。当初做学员上课时，有些高强度的体验活动，从上午持续到半夜，累到想翻脸，但做义工服务的时候，做的是同样的事情，而且工作强度更高，却浑然忘我，一点儿也不觉得累。

这些经历让我了解到，无论是体能还是精神专注力，无论是在高压还是在自发状态下，人的潜能都超乎自己日常的理解。

普通努力才会让人觉得累，超级努力就不累了。如果你觉得累，不妨加码试试看，也许就真的不累了。

我一生得遇不止一位高人，有幸近身观察，常感震撼：原来高人不仅一处高、几处高，而是处处都高、事事都高，不得不心悦诚服。

震撼之余，有些心得想与大家分享。

首先是许多人所关心的，高人的成就从何而来？根据某天才的说法，成功是九十九分努力与一分聪明的组合。这说法很对，但也很奇怪，因为有很多同样也九十九分的努力者，成就却不如天才的万分之一。

所以那“一分”聪明，显然才是关键。拥有那一分聪明的人，总是在做对的事，而且总是把事做对，因此才能把九十九分努力全部用在得力处。如此日积月累，相加相乘，成绩将不容小觑。

此外，有那一分聪明的人，能悟透“我愿”，放下“我执”，因此对所为之事皆能“乐而为之”。这样的人，身体力行都像打了鸡血一样，欲罢不能。所谓九十九分努力，其实对他们来说一点也不吃力。

一分聪明既然如此重要，那是“生而知之”还是“学而知之”？

答案是：都是，也不都是。因为它是每个人天生都拥有的，但是不学，就用不到，等于没有。

讲到此处，大家一定知道我说的其实不是聪明，而是智慧。人生的成就和幸福，几乎与智慧可以画等号，但大多数人却忙着学别的，不学这个。人世间的颠倒，莫此为甚。

所谓智慧，其实就是关乎人生成就和幸福的学问，只要学到了，哪怕只有一分，都能胜过那剩下的九十九分，当然值得列为优先选项，并且花九十九分气力来学。

智慧如何学？高人的答案是：读万卷书，不如行万里路；行万里路，不如阅人无数；阅人无数，不如高手指路。上焉者，当然是四项都做，但如我等凡俗之辈，人过中年，只能用窍门，专注在“高手指路”上了。

高手指路，较通俗的说法叫作“站在巨人的肩膀上”。大家每天该花最多时间做的事，就是找到你自己所需要的“巨人”，然后把自己弄得身轻如燕，想方设法站上巨人的肩膀。

根据我的理解，凡是巨人，都很喜欢让别人站在他的肩膀上，而且巨人的肩膀通常都很宽大，上面能站很多人。至于谁能站上去，就靠缘分了。缘分也不玄，有愿望、不执着，就是前提。

言尽于此，也就两句话：人生智慧必须学，而且必须向高手学。如果你还没有这么做，就说明你的人生为什么如此这般了。

稻盛和夫是我最佩服的当代企业家，我在企业里主管工作时，常让大家照他的“人生公式”，给自己理想的人生打分数。

稻盛先生认为，人生最终的结果是由三项因素相乘而来，分别是思维方式、热情和能力。其中，热情和能力可以打零分至一百分；思维方式最重要，因此分数是从负一百分到正一百分。根据此公式，每一个人的人生可以从负一百万分到正一百万分。我请工作坊的伙伴假设稻盛先生的人生是一百万分，请大家给自己打分数。大部分伙伴都很认真务实，给自己的平均分数通常落在三十万分到六十万分之间。但有一次，当着老板和众高层主管的面，一位中层主管给自己打了一百万分。他为什么如此自信？大家当然很好奇。

这位同学如是说：这三项因素是相互影响的，影响最大的是思维方式，它会带动热情，而热情又会提升能力。所以如果思维方式一百分，假以时日，热情和能力也将趋近一百分，三者相乘，结果自然是一百万分。他在打分数时，感受到自己愿意不断修正，相信自己的思维方式可以提升到一百分，不想委屈自己，所以就打了一百万分。

诚哉斯言！

稻盛先生也常说自己条件不好，而且“资质平庸”，因此没能考入好大学，没能进到好公司，但他却活成了人人称颂的“经营之圣”。的确，除了思维方式特别正确，实在无法解释他为什么能拥有这样的人生。因为思维方式正确，稻盛先生能每天都付出“不亚于任何人的努力”，因此得到了不亚于任何人的成就。也就是说，只要生而为人，拥有正确的思维，就能活出精彩的人生。

话虽如此，但这位同学自认能活出百万分人生，仍让其他伙伴难以置信。我于是引用阳明先生在《传习录》中“论圣人”的说法论述一番。

阳明先生说，圣人和凡夫的差别在于“心”的不同。就好比金子，成色十足就是真金，成色不足则不算真金。真金就是圣人，与几斤几两无关。这么说来，每个人身处不同时代，各有不同际遇，但只要思维方式不打折扣，热情和努力不间断，人人都可活出稻盛先生的百万分人生。即使成就有大有小，亦无高下。

但大多数人即使明白这个道理，也未必能像这位同学这样想、这样说。因为人的思维总是画地自限，日久形成牢不可破的模式，不但不敢大声说出来，甚至连想都不敢想了。

你敢给自己未来的人生打一百万分吗？哪怕只在未来的某一天在某领域实现，你愿意给自己一次机会吗？