我现在一个人在东京生活。虽然户籍上写着没有家人，但儿子与儿媳以及两个孩子就住在隔壁，我们时不时会一起吃饭，所以也可以说我们组成了一个松散的家庭。但是现在的我，不管是经济上还是在日常生活上都可以做到自理，潜意识里觉得还是将自己看作独自一人更合适。从人口统计的角度来说，我现在算是独居老人吧。必须注意预防火灾。

朋友当中也有很多人一个人生活。比如说丈夫已经去世的九十多岁、八十多岁、六十多岁、五十多岁的女性，宣称已经不需要男人只要小猫就行的三十多岁的女性，以及与之相反的虽有结婚意愿但与父母分住在同一栋公寓的楼上楼下一个人生活的女性，等等，这些人的共同点是已经不依靠别人或亲属而在经济上实现了独立。到了可生育年龄的女性，虽然在生孩子上尚留有一丝犹豫，可一旦体会到了一个人生活的潇洒自在，也许就会嫌与别人一起生活很麻烦了。

看看周围的男性朋友当中，一个人生活的似乎比较少，但家庭构成也是多种多样。当然有夫妻加上一个或两个孩子的标准家庭，也有只有夫妻二人的家庭。还有孩子已经独立生活的夫妻、决定不生孩子的丁克家庭、想要孩子但无法生育的夫妻等家庭形式。观察他们这些家庭的情况，虽然他们以夫妻的形式组成了家庭，但实际上更多地让人觉得就是男女两个人共同生活在一起。

可能也是因为我是独生子，我年轻的时候抱有一种理想的家庭观念。我想起以前围绕“什么是人类社会的基本单位”这一话题同画家朝仓摄进行过交流。我主张人类社会的基本单位是一对男女，朝仓先生对我说，虽然家庭也是一个基本单位，但是最基本的单位是个人。现在我更倾向于朝仓先生的意见。有些人得益于拥有两个孩子，虽然重复犯了不少错，但过了很长时间的家庭生活，老了以后一个人生活，这一点儿也不稀奇。虽然不能说我完全抛弃了曾经对白头偕老的夫妻生活的憧憬，但至少我已经决定了，今后想要尽量一个人生活。

到了如今这个年纪，我也终于意识到，对男人来说，家庭的基础往往在于恋母情结。对于家庭的理解，且不论对错，相较于互相依赖、互相依存的家庭而言，我更倾向于认为家庭是由宽松的纽带而联系在一起的个人的集合。纵使血脉相连，纵使共同立下结婚誓言，对除自己之外的人来说，都可以将其看作他人，这样的时代已经来临。

---（《家庭朝何处发展？》，2000）