看到我的名字，是不是有人会想“又来了”？

接下来要讲述的是一个关于“报仇”和“袭击”的故事。

主人公龙泉佑树前往一座孤岛，在那里发生了一起不同寻常的事件并有人死亡，从这层意义上来说，这的确是一个密闭空间类型的推理小说。

不过这次……我非但不是扮演华生角色或讲故事的人，甚至没有亲眼看到整个事件，也根本没在故事中登场亮相。我只不过是区区一介无关人员，知道过去发生的事件而已。

然而有时一个故事最好还是能有一个引路人，对吧？更何况跟《时空旅行者的沙漏》相同，这也是与龙泉家族有关的特别的故事。

下面一点也快要成为惯例了，那就是不管故事中发生的事情让人感觉多么荒唐无稽，各位也不必畏缩胆怯。我最看重公平竞争……所以不管过程如何，这是一本本格推理小说，这一点是不会变的。

那么，就在之后的《致读者的挑战信》中再会吧。

五日，前往幽世岛（人口十二名）拜访友人的男子在岛上的墓地发现了两具尸体。次日早晨，该男子使用船舶无线电报警，接到报警的鹿儿岛县T警察署警员在岛上的村落又发现了十具尸体，并在距岛五十米左右的海边岩石堆发现了一具尸体。

专案组认为尸体是包括三云英子（四十岁）在内的十二名幽世岛居民，以及来幽世岛研究民俗学的M大学教授笹仓敏夫（五十二岁）。警方正在加紧确认尸体身份，同时考虑到可能是凶杀案，正在调查死因等情况。

尸体上均有被尖锐刀具刺伤的痕迹，其中认为是笹仓的尸体损伤极为严重。四日傍晚之前，外部仍能与岛上进行无线通话，因此警方认为四日傍晚之后岛上发生了某种变故。

在鹿儿岛的南方，有一座孤零零漂浮在太平洋上的无人岛，那就是幽世岛。世人经常将与之相邻的神岛也称为幽世岛。

这座岛周长只有四公里，环抱该岛的大海美轮美奂，在日本国内亦为屈指可数的美景。幽世岛上的居民自古以来靠打渔和商业为生，第二次世界大战之后移居到九州本土的人增多，但留在岛上的居民仍传承着独有的文化。

要讲述这座岛，就不能不提到“雷祭”和宝藏传说。

说到离岛秘密祭典，出名的当属冲绳县新城岛上的“丰年祭”。而幽世岛的“雷祭”，是能与之媲美的神秘祭典。

“雷祭”在幽世岛（本岛）的邻岛举行。这座神岛亦被称为神域，过去是只有神职人员才能进入的地方，可看成与冲绳的“御域”[指祭祀神的圣地]具有相似性质。

既然叫秘祭，就是说只有岛上的居民才被允许参加“雷祭”。

运气不好碰上这个时候造访幽世岛的外来人都会被不由分说地赶回去。有一种说法是，祭祀是为了迎接来自大海另一边的神……可因为让岛外的人看到祭祀仪式本身就是禁忌，所以没有留下任何记录该祭祀活动的画或照片，甚至连文献也没有。

为了能够更深入地了解幽世岛上的文化，我们采访了到上小学为止一直居住在岛上的A氏（本人要求匿名）。

据A氏说，“雷祭”不是规定在某特定时期举行的祭祀活动，而是在神域内发生大规模雷击时举行。也许是笔者孤陋寡闻，从未听过任何祭祀活动是以这种方式举行的。A氏也不了解祭典的详细内容……猜测是把偶尔会击中幽世岛而导致极大损害的雷电当成神来祭祀。

A氏还说，岛上捕鱼仅使用针和线，到战前为止仍有土葬的风俗，战后才使用棺材进行简单的火葬等，让我们获得了关于幽世岛风俗的珍贵信息。

还有一则有名的宝藏传说。

可能很多人会觉得话锋一转说到了无稽之谈，但该传说跟岛上发生的惨剧有极深的关联，这也是事实。

传说幽世岛上藏着基德船长的秘宝。威廉·基德是十七世纪真实存在的人物，他是一个海盗，在海上兴风作浪，据说世界各地都藏着他抢夺来的宝藏。

然而，因基德的秘宝传说而出名的岛屿，原本是同样位于鹿儿岛县南西诸岛吐噶喇列岛的宝岛。

那是一九三七年的事情，外务省收到了一封信，信中写着南西诸岛可能藏着基德宝藏，并附上了与宝岛相似的岛屿地图复印件。这件事被报纸报道之后，宝岛上有基德财宝的传说就扎根了。当然，秘宝仍未被发现……

这虚无缥缈的传说之所以会波及幽世岛，是因为在江户时代，岛上的居民曾私自贩卖金器。直到现在还有人认为那些金子来自基德藏起来的金币。

然而根据文献记载，在幽世岛上交易的金子数量很少。因此，认为岛上居民偷偷跟东南亚进行交易获取金子这一想法更为合乎情理。

不管怎么说，财宝传说的真伪并不重要，问题是曾有人相信幽世岛上藏有财宝。

一九七四年十月四日晚上，幽世岛上发生了一场前所未有的惨剧。

三天前，研究民俗学的笹仓敏夫博士来到了幽世岛，并住了下来。据A氏说，岛上有来客本身就是非常罕有的事情……因此，当天包括岛上居民在内，共有十三人在幽世岛本岛上。

接到报警后，警方于六日上午前往幽世岛，那时候岛上居民已无一人幸存。警方只在岛上找到了十三具尸体。据当时县警公布的消息称，每具尸体的心脏部位都被窄长的刀具或锥形工具刺了一刀。

负责这起案件的，是当时鹿儿岛县警署的警部B氏（本人要求匿名），他接受了我们的采访。

原警部B氏说，到达岛上之后，因为现场过于惨烈，以致曾无数次出过杀人案现场的警务人员都吐了。

警方分别在三个地方发现了尸体。在墓地发现了笹仓博士和一位岛上居民，共两具尸体。三云英子氏的尸体漂到了距离墓地悬崖下方五十米左右的海上石堆边……剩下的十具尸体都在村落里各自的家中。

其中笹仓博士的尸体状态极为凄惨，全身都遭到野兽啃咬。若非跟牙科诊所保存的牙模比对一致，甚至无法确认是其本人。

这起多人遇害的凶杀案被称为“幽世岛的野兽”案。这个名字应该是模仿十八世纪法国的那起导致多人丧命的“热沃当怪兽”案起的。

事关鹿儿岛县警的威信，他们进行了大搜查。

据B氏说，搜查的范围不仅限于包括神域在内的整座岛，还扩大到了近海。他们投入了上百人进行搜查，还动用了警犬。

结果，在岛上发现了第十四具尸体。

那具烧焦的尸体是在本岛南侧的洞穴中发现的，不过调查后发现死者死于一九七四年之前二十年到三十年。因此警方认为该尸体与“幽世岛的野兽”一案没有关系，未查明身份就直接处理掉了。说不定这也是一个因财宝传说而丢了性命的人。

之后县警继续全力搜查……可是由于案发的第三天下了场雨等原因，搜查难以进行。

这期间，关于案子的报道不断升温。

原因之一在于，案子的第一发现人（居住在鹿儿岛县鹿儿岛市的祖谷氏）之死。

祖谷氏是三云英子氏的朋友。他于案发第二天，驾驶永利庵丸来到幽世岛，原因是三云氏通过无线电叫他过去……祖谷氏的亲属这样告诉我们。

打着研究的旗号在岛上到处调查的笹仓博士似乎让三云英子氏极为困扰，几天前，她向曾是律师的祖谷氏请求帮助。

……而这位祖谷氏，案发两个月后在福井县的东寻坊投水自杀了，这条新闻被大肆报道，各报社都说“幽世岛的野兽”一案出现了新的受害人，但这个说法委实欠妥。

祖谷氏曾目击连警方人员都为之战栗的惨状，并且在警察赶到之前一直留在发生惨案的岛上，精神上所受的刺激不可估量。

据其亲属说，案子刚发生时，祖谷氏看起来很平静，可随着日子一天天过去，他的言行开始变得奇怪。因此他的死应该就是自杀。

〇黑白照片　事件发生后的永利庵丸（被警方船只拖到T港口的永利庵丸浮在水面上）

祖谷氏自杀的新闻报道发布一周之后，鹿儿岛县警署召开记者招待会，公布本案的调查结果。

笹仓博士自一年前开始负债累累。他似乎对幽世岛上藏有金子的传言深信不疑，借研究之名造访幽世岛其实是为了偿还债务。实际上，岛上的墓地确实有被挖掘的痕迹，还有一具陈年棺材被打开，里面的金子陪葬品被拿走。

根据这些情况来看，笹仓可能是看上了能实实在在拿到手的陪葬品。但是……半夜挖坟的时候被岛上的居民看到了，他便用锥形物刺杀了该居民。之后笹仓为了杀人灭口，趁着岛上居民熟睡之际发起袭击，接连犯下罪行。

听到动静而惊醒的三云英子氏拼命想逃，可还是被笹仓发现了。两人在墓地所在的悬崖上缠斗……最终两败俱伤。打斗中锥形凶器可能落入了海中，胸口受了致命一击的三云英子氏也从悬崖上跌入海中。

另外，县警判断，笹仓的尸体上之所以有被啃咬过的痕迹，是因为岛上养有三条狗，狗为了保护主人三云氏而攻击了笹仓。

（待续）